民众地位
哈梅内伊育有六名子女，其中长子马吉塔巴·哈梅内伊（Mojtaba Khamenei）当前掌管巴斯基民兵，据称他是哈梅内伊心目中的最高领袖继承人。
身体状况
2007年1月，由于哈梅内伊数周以来都没有在公众场合露面，也没有出席古尔邦节的庆典（他通常会出席），有谣传称他正处于病危，甚至已经身故。哈梅内伊随即发表声明称“伊斯兰的敌人凭空编造了一些关于健康及死亡的谣言，试图打击伊朗民族”。不过，据作家侯曼·马吉德（Hooman Majd）所说，与该声明一同发放的照片中，哈梅内伊“显得虚弱”。
2014年9月，哈梅内伊曾成功地在德黑兰接受了前列腺癌手术。
2015年3月，哈梅内伊因病入院，身体状况堪忧。[2]
政治生涯编辑
哈梅内伊是伊朗伊斯兰革命的重要人物，他是鲁霍拉·霍梅尼的密友。
大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里批评霍梅尼严刑对待囚犯，因此而被迫辞去德黑兰星期五礼拜领祷者一职，霍梅尼委任哈梅内伊代替他的职务。哈梅内伊曾短暂任职国防部代理部长和伊斯兰革命卫队的主管。作为议会国防委员会的代表，他也曾经上过战场。1981年6月，哈梅内伊在一次记者会里遭到暗杀，一个炸弹被暗藏在录音机里，他被爆炸波及，右手永久失去活动能力。
1981年，总统穆罕默德·阿里·拉贾伊被暗杀，哈梅内伊在1981年10月伊朗总统选举里以一面倒的票数成功当选伊朗总统，他亦是第一位担任总统的教士。霍梅尼原本不想由教士出任总统，但后来改变了主意。
哈梅内伊与侯赛因-阿里·蒙塔泽里
阿里·哈梅内伊
16,003,242
95.02%
阿里·阿克巴尔·帕尔瓦雷什
342,600
2.03%
哈桑·加富里法德
78,559
0.47%
礼萨·扎瓦雷
62,133
0.37%
白票或无效票
356,266
2.12%
在总统就职发表演讲时，哈梅内伊宣誓要消除“异端、自由主义和受美国影响的左派”。在1980年代哈梅内伊上任前后，政权遭到强烈的反对，当中包括暴力和非暴力的抗争、暗杀、游击活动及叛乱，国家以镇压和恐怖手段回应。逾千名谋叛集团的成员遇害，他们大多被革命法院判处死刑。1982年，政府宣布法院会被严加约束，但在1980年代初，多个政治团体继续受到政府打压。
两伊战争期间的哈梅内伊
在1980年代的两伊战争时期，哈梅内伊协助带领国家，并与势力壮大的伊斯兰革命卫队发展紧密的关系。他对军事、预算及行政细节上有浓厚的兴趣而知名。1982年，伊拉克军队在伊朗本土被击退，他不赞成霍梅尼向伊拉克本土反击的决定，当时的伊朗首相米尔-侯赛因·穆萨维也站在哈梅内伊一方，但在后来的2009年伊朗选举抗议里却与他敌对。
1985年，哈梅内伊成功连任，得票率达85%。
最高领袖
主条目：伊朗最高领袖
在伊朗伊斯兰革命领袖霍梅尼去世后，哈梅内伊在1989年6月4日被伊朗专家议会选举为新的最高领袖。在最初，由阿里·梅什基尼（Ali Meshkini）、穆萨维·阿德比利（Mousavi Ardabili）及哈梅内伊以委员会的方式被提名为最高领袖，但专家会议拒绝接纳领导委员会这种形式，加上大阿亚图拉穆罕默德-礼萨·戈尔佩伽尼（Mohammad Reza Golpaygani）得不到足够的票数，哈梅内伊最终以三分之二的票数当选为最高领袖。
统治者应该由伊斯兰法学家担当“监护者”的概念是由霍梅尼的一系列讲课集结成书而得。在这种神权监护领导下，必须由在宪法里称为最高领袖的监护法学家的批准才可合法地作出政治决定。即使是民主选举产生的总统也须得到最高领袖的首肯才可就任。
领导模式
作为最高领导，哈梅内伊的作风与前任最高领导霍梅尼有所不同，他沿袭了霍梅尼“相互制衡，避免一方独大”的政策，但他没有霍梅尼所有的号召力和教士地位，他于是发展他的人际网络，先由军队入手，接着便是主要的宗教组织（烈士基金）及库姆和马什哈德的神学院。据学者瓦利·纳斯尔（Vali Nasr）所说，哈梅内伊的权力庞大，他的办公室成为了“伊朗政治舞台上无所不能的监视者”。哈梅内伊手下的官员影响着各种有权势的组织，包括“议会、总统、法院、革命卫队、军方、情报机关、警察机关、上流教士、星期五领拜者及许多媒体”，还有各个“民间组织、团体、委员会、神学院及商业团体”。在他的领导下，政府就像“教士寡头政治多于独裁”。
为了维持“最高领袖‘监护’而非管治的形象”，哈梅内伊与日常的政治事务保持距离，他从没有举行过记者会或接受采访。在侯曼·马吉德的著作里提到：
他只在特殊场合发表言论，例如偶然的星期五礼拜或某项祭祀典礼。他会会见外国的达官贵人（几乎全是穆斯林），但限制媒体及公众概论，他的会面对象包括伊朗支持的国家或实体（如哈马斯和真主党）、与伊朗关系友好或同属伊斯兰国家、伊朗希望可以拓展贸易或签订协议的友好国家。他明确表示不会和西方势力的代表会晤。最高领导不会出国，所以如果有人希望一睹他的面貌就必须要到伊朗。
尽管如此，他仍保留“干预和理顺”错误政策或决定的权利。哈梅内伊在演说里经常提及与1979年革命相关的话题，如正义、独立、自足、原教旨主义伊斯兰政府及坚决反对以色列及美国，而甚少提及诸如民主、加强政府透明度等其他的革命理想。在他任职最高领袖期间，他成功阻挠总统拉夫桑贾尼尝试与美国寻求妥协，又制止了总统哈塔米将伊斯兰共和国民主化的渴望。
政治权利
美国卡内基国际和平基金会的研究员卡利姆·萨迪加布认为哈梅内伊在近几年权力壮大的原因如下：
（1）其人际网络遍布在政府架构内的战略职位上，巩固其威信；
（2）弱权，保守派主导的议会由哈梅内伊的亲信戈拉姆-阿里·哈达德-阿德尔（Gholam-Ali Haddad-Adel，他的女儿下嫁给哈梅内伊的儿子）领导；
（3）伊斯兰革命卫队的政治和经济影响力与日俱增，革命卫队的领导人由哈梅内伊直接任命，故革命卫队顺从哈梅内伊；
（4）伊朗年轻人对政治的态度冷淡……；
（5）最重要的是在2005年总统选举，采取强硬路线的马哈茂德·艾哈迈迪内贾德彻底打败了哈梅内伊的政敌……阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼……
引发争议编辑
许多穆斯林学家不承认哈梅内伊为大阿亚图拉。
在霍梅尼去世的时候，哈梅内伊不是马尔贾和阿亚图拉。伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。
一夜转变
不过霍梅尼不满意他的候选继承人人选，到1989年4月，即是在他去世前三个月，他差遣人员修改宪法，
使具备“适当的政治和管治能力”的伊斯兰法学专家都可以成为伊朗最高领袖。在这项新的宪法修订还没有举行全民公投的情况下，专家会议先行授予哈梅内伊一个暂定官职。选择哈梅内伊的原因据说是为了拉拢“在哈梅内伊身后的政治精英”，哈梅内伊的地位“在一夜间”由伊斯兰权威跃升至阿亚图拉。
身份争议
哈梅内伊的马尔贾身份一直备受争议。在1994年大阿亚图拉穆罕默德·阿里·阿拉基（Mohammad Ali Araki）逝世后，库姆神学院教员协会宣布哈梅内伊为马尔贾，但伊朗的四名大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份。最终哈梅内伊以责任重大为由不接受成为伊朗什叶派穆斯林的马尔贾，但接纳成为伊朗境外什叶派穆斯林的马尔贾。
因与霍梅尼对立而被软禁的大阿亚图拉穆罕默德·设拉子（Mohammad Shirazi）不承认哈梅内伊为马尔贾。佩斯大学教授礼萨·阿夫沙里在《伊朗人权》一书里提到，设拉子对哈梅内伊被认可为最高领袖和马尔贾感到“愤慨”，他似乎更倾向于由一群大阿亚图拉组成的委员会来领导国家。
其他对哈梅内伊的马尔贾地位抱有疑问的教士还包括大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里、大阿亚图拉哈桑·塔巴塔巴伊-库米（Hassan Tabataba'i-Qomi）及大阿亚图拉阿苏贝丁·拉斯特加·乔伊巴里（Yasubedin Rastegar Jooybari）。在1997年，侯赛因-阿里·蒙塔泽里“质疑最高领袖的权力”，结果导致他的宗教学院被迫关闭，他在库姆的办公室也遭到袭击，还被软禁了一段时间。
控制媒体
哈梅内伊有权直接任命伊朗伊斯兰共和国广播电视台及其他组织的领导人。国家控制着大多数的电台及电视新闻渠道，这些亲政府的声音经常宣扬官方的强硬措词，不少人对国营媒体的宣传和鼓吹表达不满。
反核武器
哈梅内伊发布过一条法特瓦，称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令在2005年8月于维也纳举行的国际原子能机构会议里陈述在伊朗政府的官方声明里。
伊朗核问题一直是数十年来反复提及的国际议题，伊朗政府坚称其核发展的目的是发电，但一些西方国家指控伊朗尝试发展核武。
发布赦令
哈梅内伊以大阿亚图拉（无论是否争议性）的身分发布了超过一千条法特瓦（穆斯林宗教领袖的敕令）回应什叶派的请诉者，内容包括“一切事物诸如伊斯兰法律到篮球赌博、学生贷款到孩童日托、妇女骑乘摩托车到入住佛教徒的旅馆”。他裁决佩带领带、收听外国音乐或新闻都违反教例，但穿鼻孔并不违例（包括佩带饰物）。
国内政策编辑
经济文化
哈梅内伊被一些人视为国家保守当权势力的领衔人物。他是所有武装部队
的总司令，有权任命司法机关、国营电台及电视台的首长。
在2005年的总统大选前，哈梅内伊形容教士梅斯巴·亚兹迪（Mesbah Yazdi）是伊朗最可靠的思想家之一，但据称哈梅内伊“最近关注梅斯巴·亚兹迪的政治野心”。梅斯巴·亚兹迪是伊朗改革运动的批评者，被视为总统艾哈迈迪内贾德的精神顾问。
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Post By：2016-09-03 10:49:49 [只看该作者]
